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【TV】尋找台灣家屋

2021-04-27 人氣 2,426
文、整理、圖片提供 電視部
〈攝於_林安泰古厝〉
〈攝於_林安泰古厝〉

『家』一直是人互為主體的存在,是提供人類遮風避雨、安身立命的代言詞,台灣是個海島國家,各種文化交融造就台灣歷史與家屋型態,這些文化在台灣刻下印記,也在這裡獲得轉換,不同文化對於家屋形式有著不同的重要性,究竟家屋給我們是安定,還是更多精神上的寄託? 本集以設計家導演及企劃的自身觀點,透百年的歷史切片尋找『台灣家屋』的存在價值。
 

《史前的家》
台灣東部遍佈數個天然海蝕洞穴發掘了台灣最古老的文化,曾經有群居的生活遺跡,在這樣的天然環境中,先民們靠著捕魚與採集為生,發展出因地制宜的生活型態。
 

〈取自_文化部國家記憶庫/阿美族薄薄社的穀倉與倉庫〉
〈取自_文化部國家記憶庫/阿美族薄薄社的穀倉與倉庫〉

《原住民的家-台灣原住民文化園區》
原住民族發展出數十種截然不同的文化,他們擁有自己的神話,親屬體制的差異性,幾乎涵蓋人類所能發展的各種可能性,其深度與廣度,令人目眩神迷,眼花撩亂。而原住民族文化的複雜度也反應在他們的家屋上,取決於當地可見的茅草,樹木,竹材與石材,即使是相同的部族,居住在不同的地區也可能擁有完全不同的形式。
 

〈攝於_原住民文化園區/泰雅族〉
〈攝於_原住民文化園區/泰雅族〉

《漢文化的家-林安泰古厝》
家庭與家族是漢人生活的重心,這也反映在其住宅的形式,發展出了可以隨著人口增加無限延伸的護龍式建築,從一條龍增加一個橫屋的 L 形單伸手式到三合院,四合院以至於多合院的建築。漢人深受儒家禮制影響,透過倫常、風水、鬼神、禁忌等觀念,建立剛性的建築形式, 也導致漢人無論身處何地,只要經濟 條件許可,即盡力營建形貌類似的建築物,以滿足其禮俗需求。
 

〈攝於_林安泰古厝〉
〈攝於_林安泰古厝〉

《日式的家-淡水多田榮吉故居》
在台灣的和式家屋,為了因應環境氣候而改良,與正統日式家屋有些許不同,但依然保留和式精神與比例工整的美感,建築為一層樓高,由玄關(門廳)、座敷(客廳)、廚房、風呂、便所、廊下(走廊)、緣側(外廊)等空間組合,周圍則是庭院。
 

〈攝於_淡水多田榮吉故居〉
〈攝於_淡水多田榮吉故居〉

《現代文化的家屋》
戰後台灣經過東西方文化交流融合,住宅形式趨向多元豐富,以鋼筋混泥土造、平屋頂、集合式住宅為主,並透過理性、量化的方式,賦予空間更多便利機能。
 

〈攝於_台北迪化街〉
〈攝於_台北迪化街〉
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